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太歲當頭座，無喜恐有禍
年神之中以太歲為首，乃人類本命歲神，太歲為人君之象，主掌人間一切禍福，而六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱之為值年太歲。值年太歲專責司察人間善惡，並記錄每人所做善惡行為，以年支定太歲《黃帝經》曰：太歲同者為犯太歲。
安太歲與沖犯太歲的真義
安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。每當臨逢新春過年的盛時，人人莫不忙於迎新除舊的工作，喜心歡樂的迎接新春年節。而為了祈求好運當頭，與平安幸福的新氣象，一般寺廟乃衍生出這種的法會活動，非常熱絡，以迎合時代的需求。
其實，安太歲約理而言：即是安穩心神。唯有神情穩定自在，才能生發勝妙的靈智，淨除諸貪染習，而達到真正的消災解厄。綜觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對於一切財務、心力愈能喜心布施，濟助於人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。
天神雖然要慈憫護衛於民，人民若是行事不禮貌，唯求私利，不合天理，自然心神無法安寧，而招感沖犯之禍難。如同警察固然是要來保護人民，然而人民若是行事不合法，與之相違，自然會沖犯到治安機關。因為冒犯祂而招災，才叫相沖。
若是流年中某年某日的干支，一般人所屬的生肖與之相沖，乃因太歲與月日當值的天神，恰巧巡經此地，以占察人間的是非善惡。與祂相遇的此人，因不知戒謹身心，恣意於肆行犯惡，當然招來懲沖戒罰之苦了。有些凶橫之人，行事無禮，在神明巡經時破口大罵，造下口業之過，自然罪過也吃不完兜著走，天降災劫了。惟有蓄意相違背才叫犯沖，若是偶而相遇，則神明亦知我們非是出於有意，當會慈心諒解。
古人設此禁忌的用意乃在於警醒世人：宜明識因果，敬天畏神，不可胡作非為。並且借機敬告不信鬼神的人，應誠心誠意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄為，邪心造作，恐將自食惡果，只有在災劫來臨時，才叫苦連天，難堪難言了。
誠心學佛的人，天天禮敬神佛，心念神佛，當然事事合德合理，不會違犯禁戒，做錯事情，當然不致犯沖犯煞，太歲之神見了反而會日日隨身加被保佑才是。
有很多人都很在意年歲之行運，若是遇到「太歲當頭」，不論正沖或偏沖，都會擔心害怕，心神難安，做起事來心煩意亂，甚至影響睡眠
，而戰戰兢兢的不知所措。一般說來，不只太歲當頭坐才是沖，又有年齡逢九必沖之說，例如：九、十九、二十九、三十九、四十九、五十九等等，然而在這些九字當中，唯獨四十九歲的比較特別，因為它流年沖，生肖沖，逢九又沖，加起來有三個大沖。
太歲年肇禍記錄本，書中記載流年肇禍之人名，多的無以數計，然而
，一命嗚呼者，多數是沖犯太歲及逢九必衰者，令人恐怖喔！所以很多人都忌諱「九字」，問他她幾歲，不敢正面回答，刻意少說一歲或多加一歲，以為可以避免災難臨身。
每一個人的流年，不盡相同，它會隨著早已註定的命運軌道而行駛，運行到哪裏，會發生什麼事情，全然是定數，就像春、夏、秋、冬季節的轉換，節氣是規律的。
許多人擔心害怕，造成心理壓力，往好的方面想，「大沖才能大發，不沖就不發」，有沖才有好的作用，就像海浪的沖擊一樣，沖的越夠力，水花濺的越高越美。
沖犯太歲，除了安奉太歲祈祐平安之外，更要警醒自己，凡事三思而後行，步步小心，於修行方面，須加倍努力精進，從持咒、觀想、禪定中得到轉化。所以這一個「沖」，是將自己沖上更高一層，獲得意想不到的收穫，太歲當頭坐，是懼？是喜？任憑觀之。
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